旧知の金観涛さん(台湾・国立政治大学)と梁一模さん(韓国・翰林大学)が中心となって,《東亞觀念史集刊》が創刊されます。同時にデータベース化の計画も進めるようです。詳細は
専用HPをご覧下さい。私も編集委員会に加わりましたので,同行各位の投稿を歓迎します。(村田雄二郎)
研究集刊簡介
自從十九世紀末觀念史成為一門獨立學科以來,關鍵詞和語言學、語意分析一直是觀念史研究最重要的方法。任何思想和觀念的表述、演變和傳播都離不開語言和詞彙,因而在觀念史研究中,特別重視表達觀念之關鍵詞出現的時間,以及在歷時性上意義的變化、傳播與意義相對定型後的普遍用語與意涵。而中國傳統思想觀念的現代轉型是在西方衝擊下發生的,其完成時間大約集中在1830-1930年這一百年間,而在中國思想觀念由傳統向現代轉型過程之中,絕大多數新器物、新事物、新知識、新觀念的傳入,往往集中表現在用中文定名和翻譯某一個外來新名詞上,新觀念的形成十分典型地呈現為新名詞的出現和傳播。新詞彙不僅對應著新觀念,而且新詞彙往往是用新的構詞法而形成。若干新名詞相應的觀念群互相關聯,形成某種整體結構,探討這些關鍵詞在時間和空間上的關聯方式,即能勾勒出此種普遍存在之思想觀念模式的起源和形成。
現代化轉型的過程以及新觀念的形塑在近現代中國、日本與韓國等地皆有高度的相似性,因此有必要透過一跨學科、跨文化、跨語言、跨區域之學術研究作為整合,而「觀念史」研究即為突顯、整合東亞文明現代化之關鍵領域。本計畫與韓國翰林大學翰林科學院在此共識下簽訂學術交流協議,創辦以東亞觀念史研究為宗旨之國際學術研究集刊--《東亞觀念史研究集刊》,透過此刊物的創設,除有助於突顯與整合國際間觀念史研究者之新興研究課題與重要學術成果外,也可匯聚、掌握最新之東亞觀念史研究的學術動態與研究面向,讓東亞觀念史研究或相關研究議題能有更開闊、更深入的學術交流與對話。
由於觀念本身的創造、形成以及演變皆與社會事件緊密互動而不可分,因此瞭解觀念的起源與變遷有助於全面性地瞭解近現代各層面的發展,包含歷史、政治、社會、思想、文學、語言學,以及藝術等各個層面,都與「觀念」的現代意義息息相關;而整體瞭解東亞地區近現代觀念的發展,更有助於瞭解民族觀念以及國族/ 民族認同在亞洲各國現代化進程中的演變。
《東亞觀念史研究集刊》力圖突顯近現代東亞民族觀念變遷、自我認同和社會變遷之間緊密交錯、相互影響等相關重要議題:一方面整合以「觀念史研究」為中心的眾多研究領域,並聚焦於「近代東亞的觀念變遷與認同形塑」主題上的學術研討;二方面則展現跨洲際整合各國研究近現代觀念之成果,除中、日、韓等地之近現代史學、文學、政治學等各領域學者外,亦邀集歐美等地漢學研究學者針對不同議題以座談、對談等形式共同交流,達成跨學科、跨領域、跨語言、跨地區的全面性學術研究。本刊期望能透過一個對話交流平台的設置,樹立學界整合人文與科技研究之典範,並冀能帶動全球不同學術社群在此一領域上對話、交流之風氣,此即本刊設立之終極關懷所在。